Medios de comunicación y neoliberalismo: El fetichismo tecnológico

En las últimas décadas se viene produciendo una modificación de los ámbitos de formación y de distribución del conocimiento. Los espacios tradicionales de organización de la cultura, como la familia, las instituciones barriales (clubes deportivos, asociaciones de fomento, etc.-), las escuelas y la iglesia, están perdiendo centralidad frente la televisión e Internet.

Los partidos políticos y los sindicatos vienen reduciendo su histórica función de capacitación ideológica de los dirigentes y cada día, con más fuerza, la agenda de gobierno está siendo impuesta por los medios de comunicación concentrados. Estos últimos, actúan en alianza con los grupos económicos, el Poder Judicial y los servicios de inteligencia del Estado. El histórico lugar que tuvo la prensa gráfica en la formación ideológica de las elites y de las clases medias está siendo remplazado por la información que circula en las redes sociales y en los nuevos formatos televisivos ligados al espectáculo.

El fetichismo tecnológico

Para intentar comprender algunas de las posibles derivaciones de este proceso de transición cultural, consideramos oportuno poner en discusión dos cuestiones.

1. La utopía tecnológica.

Habitualmente se cree que las nuevas tecnologías y en particular Internet, están liberando a la humanidad de las ataduras informacionales de otras épocas. Hay analistas que postulan que se terminaron las estructuras y las jerarquías en la circulación y en el acceso a los datos. Internet habría eliminado los límites al conocimiento y los cibernautas ejercerían un proceso horizontal y protagónico de adquisición del saber universal. En realidad, la comunidad se enfrenta a un mecanismo de control y de banalización de la cultura que está reduciendo la capacidad crítica y reflexiva de las personas. La definición misma de “red social” es engañosa, ya que no existe verdadera horizontalidad, sino que los principales circuitos de información y cultura están regulados por corporaciones locales y extranjeras. Como resultado de su accionar, está aumentando el poder cultural de la elite política y económica, en paralelo a la reducción de la capacidad de discernimiento de la masa popular.

La pérdida de la centralidad educativa que ejercían la familia, la dirigencia sindical, el cura, el profesor o el maestro, impiden que los receptores adquieran la capacidad crítica necesaria para entender cabalmente lo que leen y consumen en Internet y particularmente en las redes sociales. Ello supone un riesgo para el individuo y su familia, que quedan a merced de delitos informáticos o sexuales. En el plano emocional, las redes sociales producen adicciones, angustias, ansiedades y pueden originar trastornos severos de personalidad. Su consumo exacerbado disminuye la capacidad crítica y dificulta la conformación de un pensamiento riguroso y sistemático. Las nuevas tecnologías de la comunicación y del entretenimiento en manos de corporaciones están conformando un estado mental enfermizo que exacerba el individualismo, el aislamiento y el consumismo. Estas últimas características se convierten en los parámetros culturales y de vida para generaciones de jóvenes, que abandonaron todo tipo de proyecto social, colectivo o patriótico, para remplazarlo por la identidad banalizada y el consumo de la red. Hace tiempo que la educación pública está en crisis y ese vacío es ocupado por contenidos en las redes, conllevando el peligro de demoler la identidad nacional y los valores que hacen al mantenimiento del orden social.

Las redes infunden odios y temores colectivos que debilitan considerablemente la posibilidad de construir una comunidad política organizada. Se impulsa la acción irracional y la apología del método de la venganza mediatizada y el escándalo público. El bombardeo informacional, dirigido desde las corporaciones locales y foráneas, instala falsas agendas públicas y pone en serio riesgo la democracia y la soberanía nacional.

2. El supuesto de universalidad y de normalidad del funcionamiento de la TV e Internet en Iberoamérica.

El mundo actual está en una férrea lucha por los recursos naturales y por los mercados y esa contienda se desenvuelve en el plano cultural y comunicacional. Justamente por eso, no es casualidad que las naciones en disputa organicen sus propios sistemas y aplicativos de comunicación e Internet y que impulsen regulaciones con sentido nacional y social como ocurre en China, Rusia o en la Comunidad Europea.

El sistema de comunicación audiovisual de Iberoamérica no es el único posible, sino que es el resultante de una situación transitoria de lucha de poderes. En nombre de la libertad del periodismo y de Internet, en nuestro continente se esconde una subordinación neocolonial con los EUA, país con el cual tenemos una dependencia tecnológica, cultural y de contenidos.

La televisión e Internet en vías de reemplazar a las organizaciones libres del pueblo y al Estado

El sistema de medios de la República Argentina. Los servicios de comunicación audiovisual funcionan de manera oligárquica, extranjerizante y oligopólica.

Son oligárquicos por su condición de propiedad y sus titulares integran grandes empresas vinculadas al poder económico y político. Por mucho tiempo la ley 22.285/80 impidió la titularidad de radios y de televisión a las cooperativas, dejando ese derecho meramente a las empresas comerciales. En Argentina los principales medios de comunicación son propiedad de grandes conglomerados económicos, de manera similar a lo que ocurre en Chile (El Mercurio), en Venezuela (Cisneros) o en Brasil (Globo). Además, los medios son oligárquicos por su línea editorial y se han opuesto históricamente a los gobiernos de raigambre popular de Yrigoyen, de Perón o de Kirchner. Algo similar ocurre en toda Iberoamérica y los medios hostigan con su línea editorial a los dirigentes políticos con vocación de reforma económica y social.

Los servicios de comunicación audiovisual son extranjerizantes en su propiedad y en los contenidos que difunden. En la Argentina la Televisión surgió desde el Estado (Canal 7). En la misma etapa se inauguró la agencia de noticias pública (TELAM) y se sancionó una ley regulación de medios con regulación nacionalista (14.241/53). Desde el año 1955 en adelante, se inició un proceso de norteamericanización de la televisión en acuerdo con los nuevos grupos privados locales. Estos últimos, firmaron convenios con empresas de los EUA y el canal 9 surgió con la NBC, el 11 con la ABC y el 13 con el grupo Goar Mestre. Para detener esta tendencia, la ley 22.285/80 impidió que los medios de comunicación sean adquiridos por grupos extranjeros.

Carlos Menem impulsó una política de desnacionalización del periodismo por intermedio de reformas normativas y de la firma de tratados de inversiones. Los conglomerados internacionales se quedaron con canales y radios, como fue el caso del entonces grupo español que adquirió Canal 11 (TELEFE). La reciente realineación geopolítica de Cambiemos con los EUA, favoreció el hecho de que los norteamericanos se apropien de los derechos de televisación del futbol de primera división (Fox – Turner) y del canal TELEFE (Viacom). No es casualidad que Macri haya sacado de la grilla de la TV Digital a Telesur y permitido el ingreso de la TV francesa (France 24), en un acto de censura de la comunicadora sudamericana y de subordinación a la división internacional del trabajo y de la cultura.

Los servicios de comunicación audiovisual se organizan en un grupo reducido de oligopolios. En los años noventa se flexibilizó la normativa para fusionar la propiedad de los medios gráficos y audiovisuales. Se expandió de 4 a 24 el número de licencias de cada prestador de radio y de televisión, permitiendo a unos pocos conglomerados empresarios administrar la información y la cultura a lo largo y a lo ancho de la Argentina.

La ley 26.522/09 intentó revertir la tendencia a la concentración oligopólica, para impulsar la pluralidad de voces. Por exigencia de las grandes empresas de medios, la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual fue derogada parcialmente por el DNyU 267/15. Éste último instrumento legal, prorrogó por 10 años las licencias de los grandes grupos, derogó la cláusula antimonopolio -pese a su constitucionalidad establecida por la Corte Suprema- y eliminó el tope de las licencias que puede adquirir cada prestador. En nombre de la libertad de mercado, el Gobierno Nacional intervino activamente para favorecer a Clarín y a los grupos oligopólicos trasnacionales. Con la finalidad de garantizar el poder de los CEOS y la parcialidad en la regulación de la comunicación, el DNyU 267/15 eliminó el AFCA y creó en su lugar el ENACOM, que es controlado por mayoría de miembros en representación del Poder Ejecutivo de La Nación.

Internet y los sistemas de control total

El uso que hacemos los argentinos de Internet y de sus aplicaciones depende, tecnológicamente y en contenido, de los EUA. Los programas de buscadores de datos más utilizados (Google, Yahoo, etc.), las redes sociales (Facebook, Instagram, Twitter, etc.-), los servicios de mensajería (WhatsApp, etc.-) o los repositorios de videos (Youtube) son producidos y administrados por empresas de los EUA en acuerdo con su gobierno. Un pequeño número de corporaciones radicadas en Silicon Valley y en unas pocas ciudades de los EUA, monopolizan el software (Microsoft) y regulan qué vamos a encontrar en los buscadores de información o de música de las computadoras, teléfonos celulares o tablets.

Con la masificación de uso de Internet sin regulación pública, desapareció el concepto tradicional de la vida privada de las personas. Las empresas y los gobiernos captan y ordenan las creencias religiosas, las tendencias sexuales, las ideologías, los hábitos de consumo y la ubicación geográfica de los individuos. Nunca en toda la historia de la humanidad, se tuvo la capacidad de reunir tanta información privada, sin más regulación y finalidad que la ambición comercial y el deseo político de dominio de algunos Estados.

Las empresas norteamericanas que administran los circuitos de internet, reúnen la información privada que es utilizada con fines comerciales y de control ideológico y político. La seguridad interna y la política exterior de los EUA se ponen en juego en Internet y no hay casualidad alguna en el hecho de que la red social Twitter haya censurado a la cadena rusa de Noticia RT y a Sputnik. Además, y de manera más sutil, hay diversos mecanismos para que las empresas ordenen la información que circula y que se lee en Internet. Google tiene un importante poder para regular y modificar algoritmos de los motores de búsqueda, llevando a los lectores a encontrar la información que la empresa y el gobierno de los EUA consideran oportuna.

El uso de internet y de las redes sociales que las corporaciones realizan, están violando los derechos del individuo liberal, al estar reuniendo datos, estudiando perfiles y utilizando todas las acciones particulares y las opiniones de las personas. Ya es obsoleto el postulado de la Constitución Nacional argentina que sostiene que “las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados”. En nuestro país los buscadores de información conducen compulsivamente a los lectores a las plataformas de Clarín, Infobae y La Nación. Estas empresas les imponen la agenda publica a los usuarios y su poder está amplificado con la inclusión de accesos directos obligatorios en la telefonía celular o tablets, conformando una red comunicacional oligopólica y direccionada políticamente.

La utilización partidaria de la comunicación e Internet

En el marco del debilitamiento de los partidos políticos y de las instituciones de la sociedad civil, la actividad de Internet y de los medios de comunicación audiovisual se tornó fundamental. Las corporaciones económicas y los dirigentes partidarios contratan consultoras y fundaciones para analizar tendencias, expectativas o el estado emocional de la opinión pública. Internet y las redes sociales son insumos fundamentales y el conocimiento de los sujetos reunido por los instrumentos tecnológicos, es varias veces más detallado que el resultante de realizar una encuesta. Sabiendo qué opinan, sienten y esperan las familias, clases o grupos humanos, las nuevas tecnologías permiten individualizar los mensajes e interpelar a la masa popular.

Las personas en su paso por Internet dejan rastros, conversaciones y datos. La información es utilizada para imponerle al individuo un mensaje personalizado en sus redes, casillas de correo o mensajería. Google y las redes sociales estudian a los individuos y son sociólogos y psicólogos para analizar comportamiento y pedagogos, artistas y comunicadores para imponerles ideología. Las empresas que regulan las nuevas tecnologías le imponen al individuo un mensaje que es irradiado en paralelo en la TV, las computadoras, la radio, tablets o los teléfonos celulares. Un mismo discurso es presentado en diversos formatos informativos, deportivos o de entretenimiento, tendiendo a una especie de dictadura comunicacional de alto impacto y prácticamente imposible de evitar para el individuo de a pie.

Los servicios de inteligencia del Estado y las empresas de Internet reúnen, venden o utilizan esa información para diagramar las campañas, extorsionar a la clase política o para manipular estados de ánimo colectivo. En el momento de definir la estrategia electoral, hay dos grandes universos de grupos sociales a interpelar ideológicamente. Por un lado, está el universo de los sujetos “politizados” o convencidos de seguir a un dirigente, un partido o a una idea. Haciendo reduccionismo, este sector puede involucrar alrededor del 30 al 40% de los electores. Con la prensa y con las nuevas tecnologías, a esta porción de electores se intenta radicalizarlo, desmovilizarlo o confundirlo, según el espacio de donde provenga la comunicación.

Por otro lado, están los individuos “desinformados” o sin posición partidaria claramente definida. A este grupo que suele definirse como ajeno o distante a la política, lo interpelan por intermedio de canales de comunicación no estructurados o de formato informativo clásico. El consumo de entretenimiento y las redes sociales permiten movilizarlo emocionalmente, sin que el sujeto lo perciba racionalmente. La comunicación de las redes o el espectáculo infunde empatías, temores, angustias, resentimientos o expectativas. En estos casos, la imagen y la emoción bombardeados constantemente al sujeto a través de internet, pesan más que la razón política (programas de gobierno o ideologías partidarias).

El asesor de Cambiemos, Jaime Duran Barba, trabajó con destreza la estrategia de construcción de la imagen presidencial en redes e Internet. La tarea del gobernante consiste en gestionar los intereses de las elites económicas y con esa finalidad hay que justificar los proyectos de desigualdad institucionalizada como los únicos posibles. En su óptica, vale más la credibilidad del dirigente que su plataforma de gobierno y esta cuestión se construye mostrando a sus familiares realizando gestos con personas comunes y mascotas o “actuando” escenas de la vida cotidiana del candidato. Esta campaña esconde los intereses de poder que representa el Partido político y evita debatir el trasfondo de las medidas que se proponen implementar los candidatos. Barba argumenta que la política es un campo de construcción de “esperanza” o de instalación de temas de “conversación” y que deben dejarse en un segundo plano los proyectos de país, las ideologías y las disputas de intereses. Al momento de ganar una elección, la emoción supera ampliamente a la razón.

Organizaciones libres del pueblo o neoliberalismo

De profundizarse el panorama político y cultural mencionado, la estructura mental y actitudinal de las nuevas generaciones está en serio riesgo. El orden social puede ser suplantado por un inestable estado de crisis política permanente, motorizado por odios mediatizados y por una carencia total de sentido colectivo, patriótico y nacional de la vida humana.

Frente a ese panorama, deberíamos reconstruir la escuela pública reforzando el cumplimiento de normas sociales y el sacrificio personal, difundiendo valores humanos solidarios y una concepción nacional y patriótica de la existencia.

La comunidad para pervivir en el convulsionado sistema político internacional actual, necesita potenciar a los clubes de barrio, a las iglesias, a los partidos políticos y a los sindicatos. Solamente con un pueblo consiente y organizado, se generarán las condiciones políticas para la necesaria regulación social y nacional de Internet y de la comunicación que garanticen la pluralidad de voces y la elevación cultural y ética del pueblo.

Fuente: questiondigital

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Instagram tendrá GIF’s, Stickers y última hora de conexión

Los GIF’s, a pesar de que estaban casi anclados en el pasado, desde hace unos pocos años han ido reviviendo hasta tal punto que las aplicaciones más famosas, con más de 10 años de existencia, lo están comenzando a incluir ahora, o lo han hecho de forma muy reciente.

Para quien no conozca este formato de archivo, se trata de una imagen compuesta por varias fotografías, a modo de película. Estas, van pasando a una velocidad y ritmo concretas. En definitiva, es un vídeo, con menos fotogramas, con menor calidad y resolución, y sin audio, manteniendo todas las ventajas técnicas que tienen las imágenes.

Ahora, tal y como apuntan nuevos rumores del portal WABetaInfo, muy cercano a las aplicaciones de Facebook (la propia Facebook, Messenger, Instagram y WhatsApp), Instagram, la red social de las fotografías por antonomasia, incluirá, en breve, una opción para enviar GIF’s directamente desde GIPHY, como ya incorporan otras aplicaciones del mismo desarrollador.

Pero no es la única novedad que tendremos en la red social. También tendremos Stickers y la última hora de conexión, al más puro estilo WhatsApp.

Stickers, GIF’s y última hora de conexión también en Instagram

En principio, no es que se podrá subir un GIF a nuestro perfil, como si fuera una fotografía más, sino que se podrán usar en las historias. Aún no se sabe muy bien cómo funcionará. Se hace extraño que decidan incluirlo de forma exclusiva en las historias y no en el cajón de aplicaciones y/o en los mensajes directos.

Bastará con desplazarse hasta la sección de GIPHY que encontraremos en el teclado, como hacemos en Facebook o WhatsApp, y escribir etiquetas para buscar la imagen animada más adecuada, como si estuviéramos usando Google Images.

También tendríamos Stickers, muy parecidos a los de Telegram o el propio Facebook. En este caso, se trata de una especie de emoticono, algo más grande, y generalmente en movimiento (como vemos en la imagen superior). Hasta ahora ya los teníamos, pero solamente en las historias. En este caso, esta funcionalidad se añadiría a los mensajes directos y al cajón de comentarios, hasta hace muy poco algo abandonado debido a su escasez de funciones (suficiente que los podemos marcar como ‘me gusta’).

Por último, la otra novedad filtrada que se va a añadir en ‘poco tiempo’ es la de la última hora de conexión. Esta funcionalidad se asemeja mucho a la de WhatsApp. Con ella, podremos saber cuándo fue la última vez que una persona se conectó al apartado de mensajes directos, desde donde podemos hablar con otros usuarios. Por supuesto, se espera que venga también con las opciones de privacidad de WhatsApp, por lo que, si queremos, deberíamos poder desactivar este chivato.

Facebook, Instagram y WhatsApp, ¿todos en uno?

No es más que una suposición, pero este movimiento, especialmente el de la última hora de conexión, acerca cada vez más las tres aplicaciones en cuando a funcionalidades. No es eficaz para Facebook desarrollar tres aplicaciones (cuatro si contamos con Messenger) cuando podría trabajar solamente en una.

Facebook ya ha asegurado a la Comisión Europea que no van a unificar sus aplicaciones (era una de las condiciones para que la UE autorizara la compra), pero da miedo pensar que algún día podría pasar. Una vez ya se intentó, pero la matriz tuvo que volver hacia atrás por presiones de la Comisión.

Cada vez son más los enlaces entre las tres aplicaciones, hasta el punto que desde Facebook podemos acceder a las demás. También tenemos que tener en cuenta que, si queremos, las historias de Instagram también las podremos publicar en Facebook, lo que aumenta el número de datos que se cruzan entre ellas actualmente.

Fuente: elandroidelibre

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Alibaba entrega sus primeros paquetes mediante drones

Alibaba

Alibaba es una de las grandes compañías de venta de productos que están intentando comenzar a desplegar sus programas con los que se espera poder entregar mercancía y todo tipo de paquetes haciendo uso de drones. En esta ocasión, la multinacional china ha conseguido entregar los primeros pedidos haciendo uso de esta tecnología.

La idea que tienen en Alibaba es la de comenzar a utilizar este programa para enviar paquetes a islas. Para este fin han comenzado a utilizar tres drones que han sido capaces de transportar un total de seis cajas de maracuyás con un peso final de 12 kilogramos. Los drones iniciaron su viaje desde la ciudad de Putian, pertenciente a la provincia de Fujian, con destino a la isla de Meizhou.

Alibaba ya utiliza drones para entregar paquetes en islas chinas

Atendiendo a los pocos detalles que han transcendido sobre esta primera prueba del proyecto, los ingenieros de Alibaba consiguieron realizar la entrega de la mercancía a pesar de que en ese momento existía un fuerte viento que dificultó las maniobras. Los drones tardaron nueve minutos en hacer el trayecto, hablamos de una distancia de cinco kilómetros.

En cuanto a los drones utilizados, al parecer hablamos de un nuevo prototipo desarrollado cojuntamente por Cainiao Network, empresa que a día de hoy se encarga de todo el transporte del Grupo Alibaba, Taobao, una plataforma de compras minoristas y una firma de tecnología doméstica. Estos drones destacan, además de por haber sido diseñados en exclusiva teniendo en cuenta las necesidades de Alibaba, por ser capaces de transportar hasta 6 kilogramos de carga cada uno.

Según los primeros afortunados que han tenido el privilegio de ser atendidos mediante este medio de transporte, al parecer y gracias al mismo se podrán reducir los tiempos de espera a la mitad.

Fuente: hwlibre

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¿Qué fue de la revolución rusa en América Latina?

Por Marcos Roitman Rosenmann) Mucho se ha escrito sobre la revolución rusa. Como toda revolución, inaugura y cierra un ciclo histórico. Así sucedió con la americana, la francesa y, en América Latina, con la mexicana y la cubana. Poseen en común su carácter insurreccional. Ninguna está exenta de incubar violencia. El derribo de las estructuras de dominación se realiza mediante la fuerza, donde la disyuntiva supone contemplar la muerte. Las revoluciones condensan un tiempo histórico, inimitables, centran el debate sobre el cambio social, su dirección y horizonte. La revolución francesa alzó el orden republicano, puso en la agenda los valores de libertad, igualdad y fraternidad. La emancipación como proyecto. Su influencia en América Latina fue inmediata. Haití, sin ir más lejos. Los mismos nombres enarbolados por la burguesía francesa replicaban en las capitales de los virreinatos españoles. Voltaire, Diderot, D’Alambert, Montesquieu, Rousseau. Sus obras fueron perseguidas, sus poseedores encarcelados, pero de su lectura se nutrieron los espíritus inquietos, como Francisco de Miranda, Simón Rodríguez, San Martín, Bolívar. La revolución americana, su antecedente, también impactó en los padres de la constitución americana de 1787, Franklin, Adams, Washington o Jefferson.

La Declaración de los Derechos del Hombre y los Ciudadanos es un hito en la historia. Supuso un avance en las luchas y el reconocimiento de los derechos políticos, a pesar de cuanto se diga sobre Robespierre y el Comité de Seguridad General. ¿Debemos abominar de la revolución francesa como forjadora de pensamiento emancipador al estar marcada por la violencia? ¿Su ideario no lo seguimos reivindicando? ¿Acaso sus esperanzas y sueños de libertad han perdido vigencia? Otro tanto puede decirse de la revolución mexicana. ¿La lucha por la tierra, la soberanía, el antimperialismo, los derechos de huelga, sindicales y salarios dignos son principios caducos? La revolución mexicana es y sigue siendo referente en América Latina, condensa las esperanzas por el amanecer de una sociedad justa, igualitaria y democrática. ¿Por qué no reivindicar a Zapata, a Villa, como a Morelos, Hidalgo o Benito Juárez frente al imperio francés? ¿Acaso los nombres de Lenin, Trotski, Alexandra Kolontái, tanto como Marx, Engels y Rosa Luxemburgo deben ser arrinconados en el estercolero de la historia? ¿Y la revolución rusa como una historia para olvidar?

La revolución rusa, al igual que sus predecesoras, condensa luchas, en este caso del proletariado, la clase trabajadora, el campesinado y sus organizaciones. Luchas y reivindicaciones reprimidas con violencia y saña. La matanza de campesinos, mineros, estibadores, ferrocarrileros y operarios, cuyas luchas por el pan, el salario digno, el descanso dominical acabaron con la intervención de las fuerzas armadas y el asesinato de cientos y miles de hombres, mujeres y niños en las calles de Ciudad de México, Santiago, Lima, Buenos Aires, Río de Janeiro, Valparaíso, Bogotá, La Habana, San Salvador, etcétera, obliga a tener presente la revolución bolchevique y su gesta. Define su influencia en el movimiento obrero y sindical, en sus dirigentes y los militantes de la izquierda política y social.

Tras la revolución de octubre, los bolcheviques eran auténticos desconocidos en la región. Lecturas, noticias y asentamiento de los sóviets, tanto como los primeros viajes de los líderes sindicales y del movimiento obrero a la Rusia de Lenin, permitieron un conocimiento en detalle de quiénes eran los bolcheviques. Fue un punto de inflexión para el movimiento obrero internacional y, en especial, para América Latina. Sintetizó experiencias, formas de lucha y organización. Los movimientos por la paz, la denuncia de un Occidente en total descomposición, lleno de cadáveres en todas y cada una de las grandes urbes donde se combatía, fue levantando la bandera del socialismo, la paz, el antimperialismo, defendiendo el derecho de autodeterminación de los pueblos sometidos al dominio colonial.

Los deseos de revolución proletaria y del socialismo, contenidos en manifiesto comunista de Marx y Engels, era una realidad. Los dirigentes del movimiento obrero latinoamericano centraron sus esfuerzos en analizar sus consecuencias, en viabilizar la revolución bajo la hegemonía de un partido creado para la insurrección. Recabarren, Justo, Mella, Mariátegui, Prestes, entre otros, miraron a los sóviets. De bolcheviques a comunistas, y de comunistas a revolucionarios. Se abandonaron las discusiones entre anarcosindicalistas, marxistas, anarquistas, socialdemócratas. El debate se articuló bajo la dualidad socialistas versus comunistas. Fue como la Tercera Internacional entró en América Latina.

La insurrección, el partido vanguardia, la alianza obrero-campesina y la toma del poder sellan la influencia sobre el movimiento obrero latinoamericano y una parte de la izquierda. La desigual presencia de los partidos comunistas y la Tercera Internacional en el continente devino de la inmersión en las luchas sociales de sus líderes y fundadores. Sin duda eso marcó la historia de los partidos comunistas en la región, tanto como el estalinismo posteriormente. Eso es otra historia. Pero la revolución rusa no es patrimonio de los partidos comunistas. Lo es de quienes luchan contra el capitalismo, por una sociedad más justa, democrática, contra la explotación del ser humano, por la dignidad, los valores presentes en el manifiesto comunista y el pensamiento emancipador latinoamericano, donde encontramos el ejemplo del EZLN, José Martí, Zapata, Sandino, las hermanas Mirabal, Camilo Torres, Haydé Santamaría, Gabriela Mistral, Gioconda Belli, Fidel, Che, Allende, Juan Bosch y Hugo Chávez, entre otros.

Fuente: motoreconomico

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MasterCard quiere utilizar el BlockChain para crear un sistema de pagos instantáneos

MasterCard quiere utilizar el BlockChain para crear un sistema de pagos instantáneos

La cadena de bloques es la tecnología de moda, y MasterCard ha decidido adoptarla presentando una patente para un nuevo sistema llamado “Method and System For Instantaneous Payment Using Recorded Guarantees”, lo que traducido es un método y sistema para el pago instantáneo utilizando garantías registradas.

En otras palabras, lo que pretende la empresa es utilizar la tecnología BlockChain para crear un sistema con el que los comerciales puedan recibir los pagos de manera instantánea y garantizada. De esta manera ya no tendrían que esperar varios días para que las operaciones con tarjetas de crédito sean verificadas y pagadas por sus emisores.

Según podemos leer en la patente, existe la necesidad de una solución técnica donde una transacción de pago sea fácilmente verificable por una entidad financiera o comerciante. Para ello se quiere utilizar una garantía con múltiples instrumentos de pago, la cual se pueda usar en más situaciones y proporcione la posibilidad de realizar pagos instantáneos y garantizados.

Si queréis tener más detalles, aquí tenéis la descripción exacta de la herramienta de garantías tal y como aparece en la patente:

Un método para procesar una transacción electrónica garantizada incluye: el almacenamiento del perfil de la cuenta, cada uno incluye un número de cuenta y saldo; recibir un mensaje de transacción de una institución financiera adquirente a través de una red de pago, incluyendo el mensaje un número de cuenta específico, cantidad de transacción y datos de garantía de pago; identificar un perfil de cuenta específico que incluye el número de cuenta específico; deducir el monto de la transacción del saldo de la cuenta en el perfil de cuenta específico; generar un registro de garantía de pago que incluya el monto de la transacción y los datos asociados con los datos de garantía de pago; generar un mensaje de retorno que incluye un código de respuesta que indica la aprobación de la transacción y los datos asociados con el registro generado; transmitir el registro generado a un sistema informático a través de una red de comunicación; y transmitir el mensaje de devolución generado a la entidad financiera adquirente a través de la red de pago.

Aunque en este texto inicial no se menciona el Blockchain, sí que se hace en otros de los puntos de la patente. Por ejemplo, MasterCard describe que “los datos de garantía de pago almacenados en un tercer elemento de datos incluido en el mensaje de transacción recibido incluyen al menos un identificador de red blockchain“, y que el registro de garantía de pago “es una transacción blockchain para el pago del importe”.

BlockChain sí, Bitcoin no

Este no es el primer movimiento que realiza MasterCard en favor de la cadena de bloques. A finales de octubre, sin ir más lejos, desde la entidad ya hablaban de la posibilidad de explorar y adoptar esta tecnología, aunque semanas antes había calificado de basura algunas criptomonedas como el Bitcoin. Eso sí, incluso entonces dejaba la puerta abierta a adoptar las que vengan propuestas por parte de los gobiernos, una posibilidad que algunos ya han empezado a explorar.

De hecho, aunque las criptomonedas no estén siendo aceptadas en los sectores económicos tradicionales parece que la tecnología que hay detrás sí que suscita interés. Recordaremos por ejemplo que hace unas semanas también conocíamos el proyecto de la banca española para crear “la primera red nacional regulada basada en blockchain del mundo”, una plataforma como la de Ethereum pero controlada por ellos.

Fuente: xataka

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Twitter y Japón reaccionan al asesino en serie que buscaba suicidas en la red social

Twitter y Japón reaccionan al asesino en serie que buscaba suicidas en la red social

Twitter lleva años trabajando para intentar acabar con los trolls y el ciberacoso en su plataforma, uno de los principales problemas a los que se enfrentan muchos usuarios. Hace unos días conocíamos que había bloqueado “bisexual” en su buscador, algo que no sucede cuando buscamos tuits relacionados con el sucidio.

Ese era el modus operandi de Takahiro Shiraishi, un asesino en serie que acabó con la vida de nueve personas el mes pasado. Buscaba en Twitter víctimas que habían expresado alguna intención de suicidarse, para luego llevarlas a su casa, asesinarlas y descuartizarlas.

Un país totalmente conmocionado con tras los asesinatos

Por este motivo, ya lo han bautizado como el “asesino de Twitter” (Twitter Killer), volviendo a dejar de manifiesto que hay que tomar medidas importantes para evitar que los acosadores puedan encontrar a sus víctimas a través de esta red social.

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Este japonés de 27 años se escondía bajo el usuario @hangingpro, con una bio en la que afirmaba ser un experto en ahorcamientos. En su foto de perfil vemos aun personaje de manga con un soga como corbata, además de cicatrices en las muñecas y en el cuello.

“Quiero ayudar a gente que está sufriendo. Envíame un DM en cualquier momento”.

Japón es un país con una tasa de asesinatos muy baja, y están completamente conmocionados con lo sucedido. Por este motivo, el Gobierno implementará un mayor control en las redes sociales e impulsará una investigación sobre el suicidio en las principales plataformas de Internet.

Yoshihide Suga, ministro portavoz japonés, declaró que el asesino era una persona “extremadamente vil“, ya que atrajo a las víctimas con palabras afectuosas y aprovechando su debilidad.

Jack Dorsey

Jack Dorsey, CEO de Twitter, estuvo esta semana en Japón para dar la cara tras lo sucedido. Afirmó estar “muy triste” y no quiso esquivar la responsabilidad que tiene su compañía en este asunto:

“Necesitamos tomar responsabilidad absoluta y asegurarnos de que nuestra herramienta se utiliza de una manera sana y positiva”.

Precisamente, Twitter acaba de actualizar sus reglas al respecto, refiriéndose directamente a las autolesiones:

Suicidio y autolesiones: no puede fomentar ni promover el suicidio o las autolesiones. Si recibimos una denuncia de que una persona está amenazando con suicidarse o autoinfligirse daños, podemos tomar una serie de medidas para ayudarla; por ejemplo, podemos comunicarnos con ella y ofrecerle recursos, como la información de contacto de nuestros socios en temas de salud mental.

No olvidemos que Japón es el segundo país más importante para Twitter (después de Estados Unidos), representando el 10% de los ingresos totales del año pasado. Este es uno de los motivos por los cuales Dorsey y Twitter están poniendo tanta energía en este terrible suceso.

Fuente: genbeta

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Firefox 57 ya esta entre nosotros, 2 veces más rápido que antes!!

El navegador web más popular del mundo acaba de anunciar su versión 57 con su gran promesa de que es 2 veces más rápido que antes, por si aun no lo sabéis estamos hablando de Firefox!

Esta nueva versión de Firefox con numero 57 estrena su nuevo motor de búsqueda “Firefox Quantum”, el cual otorga esta gran ventaja a la hora de gestionar las busquedas, lo cual provoca ese aumento de velocidad.

Entre el resto de novedades podemos encontrarnos con:

  • Un motor de navegación completamente nuevo.
  • Una interfaz rediseñada y optimizaciones para pantallas táctiles
  • Una dirección unificada y barra de búsqueda.
  • Una nueva página de pestañas renovadas que incluye los sitios más visitados, las páginas visitadas recientemente y las recomendaciones de Pocket
  • Un recorrido actualizado del producto para orientar a los usuarios de Firefox nuevos y recurrentes
  • Compatibilidad con el decodificador de video de hardware AMD VP9 para una mejor reproducción de video con un menor consumo de energía
  • Una sección expandida en preferencias para administrar todos los permisos del sitio web
  • También varias correcciones de seguridad y otros cambios. Ver la nota de lanzamiento

Para su descarga podemos acceder a Firefox y elegir nuestro sistema operativo ya sea Windows, Mac Os X o Gnu Linux (Android desde la tienda de Google) y descargar nuestra nueva versión totalmente gratis, recuerdo que los navegadores tienen un actualizador automático, con lo que si ya lo tienes instalado no debes de preocuparte por ello.